Mantras según Swami Maitreyananda
Los mantras primero los recitas, y luego aprendes la pronunciación en sánscrito, muchos la hacen en Hindi pero esta mal. Luego aprendes el significado para darle el sentimiento. Una vez aprendido esto. Se repite en Kirtan. Luego el cuarto paso es agregarle percusión y aprender percusión para marcar la respiración, y aplicar un swara y pranayama, el quinto paso colocarle música con instrumentos y hacer una santigua yoga. Sino se domina la pronunciación sánscrita el mantra esta mal, incluso el pali y tibetanos son considerados lenguas menores para el mantra, pro no ser perfectas como el sánscrito. Se debe tener en cuenta que para aprender Mantra no se puede hacer repitiendo como si se aprendiera una canción o música cualquiera, sino que uno es iniciado por un Mantra Guru que en una ceremonia realiza el Mantra Diksha. Mis gurus en mantra diksha han sido Swami Vishnudevananda del Sivannada Ashram, y Mahavatar Krihna Kishore Das JI. En el Ashram Aurobindo Sivananda he realizado el diksha y enseñanza a los discípulos de los mantras, bhajans y kirtans, del sparsa, bhava y abhava. El mantra no se aprende por teoría, ni por escrituras, ni por CD, sino que la técnicas es enseñada directamente. Un error muy frecuente es creer que uno copia lo que cantan lo demás y ya se sabe que es un Mantra, lo cual no tiene nada que ver con el mantra.
Un mantra (मन्त्र) es una vibración, que controla el pensamiento y la consciencia. Manas significa Mente Consciente (no significa Mente o Antarkarana), y la Palabra Manaska significa Pensamiento. El termino Tra: se puede traducir como instrumento que controla el Manaska y el Manas. El Mantra es una sílaba, palabras, fonema o conjunto de palabras, escrito en sánscrito, que tiene una energía espiritual y mental.
Esta energía cambia el estado Espiritual, Mental y hasta físico de un individuo. Pero básicamente es un método para controlar la mente y liberar así el Espiritu.
Un mantra no tiene nada que ver con la música, no es música. Se lo puede escribir, recitar, dibujar, pronunciar, imaginar, imprimir, repetir, significar en una forma geométrica, la cual puede ser un mantra sin colores o con colores, en un mandala. Y también se le pude agregar música.
Los Mantras nacen en el año 1200 A.C. como formas poéticas, de rituales en los Vedas y del Avesta en la zona del Cáucaso entre los que es Europa y Asia, y en su mayoría son Shabda o sea palabras espirituales (Shabda Yoga). Los primeros Mantras estan escrito en Avéstico y Sánscrito. Y son versos. Estos versos se encuentran en las escritura más antiguas de la humanidad propias de la filosofía y religión Mazdayasna y la Vedica. La religión Mazdayasna es conocida como Zoroastrismo, es la primera religión monoteísta que dio origen no solo al Judaísmo, Cristianismo y el Islam, sino a varias filosofías y creencias griegas siendo miembro de ella Heráclito que era ciudadano persa, de raza griega y religión Mazdeista o Mazdayasna. Heráclito fue el padre de la enseñanza del Devenir muy similar a ciertas enseñanzas de Siddhata Gautama (El Buda). El principal libro del Mazdayasna fue el Zend Avesta, por el contrario la rama Arya (indoeuropea) que viajo luego a la India fue conocida como Vedica, y sus principales escrituras son conocidas como los Vedas. De allí que su nombre se lo denomine cultura Vedica. En este caso la cosmología de los Vedas es mas cerca a lo que luego va da lugar a la Religión Helenica o Griega llamada Dodecateísmo (Δωδεκαθεϊσμός).
Los seguidores y cultores del Mazdayasna, Mazdeismo o Zoroastrismo son Parsis en la India o sea venidos de Persia pero eran llamados Magi (Magus o Magos) siendo los mas famosos en occidente, los tres reyes magis o magos que suelen festejarse el de 6 de enero, antes del 7 de enero día de la Navidad de la Iglesia Cristiana Ortodoxa. Esta religión el Mazdeismo o Zoroastrismo esta emparentada con el Mitraismo que celebra su festividad el día del nacimiento de Mitra el 25 de diciembre de cada año como pasaba en la antigua Roma. Lo cual dio lugar posteriormente a la celebración de la Navidad Católica en esa fecha cuando se elimino el antiguo festejo del 6 de enero y el del 1 de enero de cada año. Freddie Mercuri (Farrokh Bulsara) el famoso cantante de Queen era Parsi o Mazdeista y un gran conocedor de los mantras ancestrales y del Zend Avesta.
El Vedismo por el contrario tiene una estructura muy similar a la Religión Helenica o Griega (Dodecateísmo) dando lugar al Brahmanismo, Budismo, Jainismo y fundamentalmente al Sanatan Dharma o Hinduismo entre otros. Es precisamente en la Cultura del Hindostán primero y luego en China, Tíbet, Mongolia, Indochina y Japón donde se van a desarrollar los mantras.
Lo notable es que los mantras van ser utilizados por la Relgiones Ateas, Agnóstica, Panteistas, Monoteístas y las Politeistas como por diversas filosofías no religiosas para nada. El termino religión atea no es un termino bien comprendido porque las religiones que no creen en Dios como ser el Budismo, Jainismo o Taoismo, o bien las filosofías como el Samkya, tienen más bien un enfoque dirigido a la ULTIMA REALIDAD de todas las cosas sin una personificación de la misma como algo separado del Universo o la Existencia.
En Persia los primeros mantras conocidos fueron: Sra, Yrie, y Mla. Y como en los Vedas era recitados. Esto es así por el primer acto de la creación de un ser humano es el pensamiento, el cual es producto de la idea, que se basa en la Imagen o Impresión.
Si bien la Imagen (Imago en Latín) es una representación visual. El termino se aplica a imágenes auditivas, táctiles, gustavvas, olfativas, etc. Las imagenes son representadas por sonidos, vibraciones, escrituras, dibujo, diseño, pinturas, etc. Precisamente el mantra o mantram, es un elemento con o sin Imagen que controla el Manas (Mente Consciente) el cual presta atención a las cosas u objetos externos y por ende a las imagenes, y el Buddhi (Mente Racional, discernitivia o intelectual) que genera el Pensamiento comparando precisamente IMAGENES de orden interno. El mantra nos comunica con el CHITTA o Mente Inconsciente o con el Alaya o Mente Subconsciente. (Casa de la especie o memoria genética )
Para aumentar la fuerza de la energía del yoga. Que es una forma de Prana, muchos maestros pueden utilizar el sonido y la música, En el Sparsha Yoga del Yoga Integral Antiguo (Shiva Yoga) se emplea el Mantra con el Pranayama o control de la Energía con la finalidad de que la repetición y la música nos permita llegar al Bhava Yoga, que es la forma elevada del Mantra Yoga, cuando el practicante, pierde el contacto con el Manas o Mente Consciente, viajando a la esencia de su ser (Bhava Yoga = Yoga de la Esencia). Si esto se prolonga en una estado ya no de Dharana Yoga o Concentración sino que se va más lejos en el Abhava Yoga del Yoga Integral Antiguo, se pasa a perder contacto no solo con las imagenes sino con los objetos, no existiendo dualidad, y experimentando un estado de no existencia propia sino de integración con el todo o el universo. (Abhava Yoga = el Yoga de la Inexistencia) o cuarto paso del Shiva Yoga o Yoga Integral Antiguo. Este estado de Dhyana Yoga o Meditación busca anular el Ahamkara o Mentre Egotista que genera los egos, o diferentes personalidades, yoes o roles que nos habitan. Si permanecemos en este estado realizamos el Maha Yoga o quinto yoga del Yoga Integral Antiguo, conocido como el gran yoga que es un Samadhi, en el cual no existe separación entre nosotros y el todo. No existe pensamiento, no existen imágenes, no existe dualidad. A esto se lo conoce como Amanaska o fin del pensamiento y dualidad.El Mantra como vibración intenta eliminar cualquier vibración negativa que no permita fluir el Chitta o Mente Inconsciente, la cual esta íntimamente ligada con nuestros chakras y fundamentalmente nuestro espíritu.
© Dharmachari Maitreyananda (Fernando Estevez Griego)
Estos mantras obligatoriamente se deben dar en los profesorados de yoga y por supuesto en la Maestría de Mantras
MAESTRIA EN MANTRA YOGA, Kirtan -Bhajan en Sangita Kala Yoga.
CURSO Y PROGRAMA DE MANTRA YOGA, KIRTANS Y BHAJANS EN SANGITA YOGA.
(Programa obligatorio)
1) Bija Mantras Clásicos.
2) Mantras Nirgunas.
3) Purnam, con nuestro ritmo y tiempos
4) Asatoma, con nuestro ritmo y tiempos
5) Gayatri, con nuestro ritmo y tiempos
6) Gajananam, con nuestro ritmo y tiempos
7) Trayambakan, con nuestro ritmo y tiempos
8) Guru Mantra
9) Bagavan Purnam, con nuestro ritmo y tiempos
10) Ramayana Bhajan, con nuestro ritmo y tiempos
11) Buddham, con nuestro ritmo y tiempos
12) Durga Bhajan, con nuestro ritmo y tiempos
13) Shiva Shambu Mahadev Bhajan con nuestro ritmo y tiempos
14) Arati de Shiva, con nuestro ritmo y tiempos
15) Shiva Bhajan, con nuestro ritmo y tiempos
16) Patanjali Bhajan, con nuestro ritmo y tiempos
17) Shanti Mantra | Sarvesham Svastir Bhavatu
18) SHANTI MANTRA -- OM SAHANA.
19) Tvaume Mantra, con nuestro ritmo y tiempos
Enseñanza de como sentarse en la Meditación, Pujas, Kriyas, Respiración en el Mantra, Sparsa, Abhava, Bhava, Sangita, Samyama, Nada Yoga. Preparación de la Sala
Colores y Yantras, Iswaras y samskaras.
Atención no se puede enseñar otros mantras ni cambiar música o ritmos.
Queridos maestros COMO APRENDER A ENSEÑAR MANTRA YOGA
Es importante que en la formación como en la capacitación los yogacharyas y grand masters de nuestros linajes, tengan presente que existen 24 series básicas de clases practicas con posturas y saludos.
Que de la misma forman existen series de pranayama y respiración.
Y que para enseñar mantra yoga con kirtans y bhajans existen mantraskramas o series de mantras. Aquí vamos a aprender los karmas demantras. Este es el krama de mala mantras clásico, que canta nuestro linajes desde hace 84 años. Varios de los mantras fueron cantados por Bhaskarananda, Ramana Maharishi, presidente de honor de nuestra escuela y por Maya y Swami Asuri Kapila.
Esto es el primer paso para enseñar MANTRA YOGA, y de paso se enseña que el mantra hablado o recitado, es una posibilidad como cantado. Aquí agregue a algunos el sangita yoga o sea la música de nuestra escuela. Por favor repetir esto, aprenderlo y enseñarlo !!! En cada centro.
Los Mantras o Mantra y los Vedas.
Las deidades Vedicas son 33, •Varuna
Cósmicos:
•Mitra (Papá Noel)
•Surya (Sol)
•Savitri
•Pushan
•Vishnu
•Vivasvat
•Ushas
•Asvins
•Dyaus (Dios)
Naturaleza:
Indra
•Trita Aptya
•Apam Napat
•Matarisvan
•Ahi Budhnya
•Aja Ekapad
•Rudra
•Maruts
•Vayu
•Vata
•Parjanya
•Apas
Terrestres:
•Agni
•Brihaspati
•Soma
•Sarasvati (y otros ríos)
•Prithivi
Según los Vedas los recitadores de los Mantras eran el hotri que recitaba el Rig Veda, el udgatri cantaba el Sam Veda. y el adhvaryu recitaba el Yajur Veda.
Mitra o Mithra es una deidad aria común a Persia y la India, representada por el gorro frigeo, y estando vestido de rojo. Su nombre significa el amigo o amistoso. Y dado lugar a la leyanda de Papá Noel. Dyaus es el Dios del Cielo y a dado lugar a la palabra Dios. Ruda va dar lugar a la leyenda de Shiva.
PURNAM MANTRA
OM Purnamadah Purnamidam
Purnat Purnamudachyate
Purnasya Purnamadaya
Purnamevavashishyate
ASATOMA MANTRA
OM ASATOMA SAT GAMAIA
TAMASOMA YOTIR GAMAIA
MRIRTIORMA AMRITAM GAMAIA
TWAME MANTRA
WAMEVA MATA CHA PITA TWAMEVA TWAMEVA BANDU CHASAKA TWAMEVA TWAMEVA VIDYAM DRAVINAM TWAMEVA TWAMEVA SARVAM MAMA DEVA DEVA
GURU MANTRA
Guru Brahma Guru Vishnu Guru Devo Maheshwaraha
Guru Sakshat ParaBrahma Tasmai Sri Gurave Namaha.
TRYAMBAKAM MANTRA
Om Tryambakam Yajamahe
Sugandhim Pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan
Mrityor Mukshiya Mamritat.
GAYATRI MANTRA
oṃ bhurbhuvaḥ svaaḥa
tatsaviturvareṇyaṃ
bhargodevasya dhimahi
dhiyo yo naḥ pracodayāt
PATAMJALI BHAJAN.
Ananta Avatara Adisesha Avatara Yoga Avataram
Jaia Patanjalim Namaha Arati Patanjalim
Shiva Guru Vishnu Prema
Mataji Gonika Patanjalim
SARVA MANGALAM.
1 Bhumi Mangalam
2 Udaka Mangalam
3 Agni Mangalam
4 Vayu Mangalam
5 Gagana Mangalam
6 Surya Mangalam
7 Chandra Mangalam
8 Jagat Mangalam
9 Jiva Mangalam
10Deha Mangalam
11 Mano Mangalam
12 Atma Mangalam
13 Sarva Mangalam Bhavatu Bhavatu Bhavatu
Sarva Mangalam Bhavatu Bhavatu Bhavatu
Sarva Mangalam Bhavatu Bhavatu Bhavatu
SARVESHAM MANTRA
Sarvesham Swastir Bhavatu
Sarvesham Shantir Bhavatu
Sarvesham Purnam Bhavatu
Sarvesham Mangalam Bhavatu
Sarve Bhavatu Sukhino
Sarva Santu Niramaya
Sarve Badhrani Pashyantu
Ma Kaschit Dukha Bag Bavet
Loka Samasta Sukhino Bhavatu
Loka Samasta Sukhino Bhavatu
Loka Samasta Sukhino Bhavatu
Om Shanti Shanti Shanti.
SHIVA MANTRA
OM NAMAH SHIVAYA.
VISHNU MANTRA
OMA NAMO NARAYANAYA.
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