Cómo conquistó el yoga Gran Bretaña: el legado feminista de Yogini Sunita y Kailash Puri
Desde comienzos bastante oscuros a mediados del siglo 20, la práctica del yoga en Gran Bretaña se ha convertido en un pasatiempo muy popular. Es difícil encontrar cifras oficiales de cuánta gente practica yoga con regularidad, pero se cree que entre 300,000 y 500,000 personas participa regularmente en lo que la ONU describe como "un enfoque holístico de la salud y el bienestar" con "atractivo universal".
La disciplina se popularizó en Gran Bretaña a través del arduo trabajo y la dedicación de un grupo diverso de individuos inusuales. Hubo ideas contrapuestas de yoga, diferentes formas de práctica y muchos puntos diferentes en los que el yoga entró en la cultura británica, como mi libro. Yoga en Gran Bretaña explora Pero hay dos mujeres cuya dedicación y entusiasmo desempeñaron un papel importante en la popularización del yoga en Gran Bretaña y cuyos legados lamentablemente se han olvidado en gran medida.
Yogini Sunita
Yogini Sunita nació Bernadette boccaro en 1932 a una familia católica de ascendencia portuguesa-india en un suburbio de Bombay. Llegó a Gran Bretaña con su esposo e hijo hacia 1960. Al encontrar a sus nuevos conocidos ansiosos por aprender yoga, adoptó rápidamente la personalidad de Yogini Sunita y comenzó a enseñar lo que aprendió de ella. yogui Narainswami en las playas cercanas a Bombay, a las que llamó Pranayama Yoga.
Yogini Sunita formó a un grupo de mujeres británicas para ser maestras de yoga en 1966. Los editores de Lotus y The Rose, autor proporcionado
Por 1965, Sunita estaba enseñando a estudiantes de yoga 780 en el Instituto de Atletismo de Birmingham. De acuerdo a fuentes históricas, fue una profesora carismática que enseñó secuencias de posturas fluidas, muchas de ellas con al menos una rodilla doblada, apoyando un pie en la ingle.
La técnica de firma de Sunita fue el "segundo deslizado" durante el cual uno llama a la mente las ansiedades, antes de liberarlas completamente por "solo un segundo". Sunita, al explicar a los oyentes de la BBC Radio 4 Woman's Hour en 1961, describió esta práctica como una relajación mental que le permite a uno interactuar con las demandas de la vida de manera más eficiente. De hecho, Sunita afirmó que era equivalente a ocho horas de "sueño perfecto".
Yogini Sunita, en torno a 1965. Los editores de loto y rosa, autor proporcionado
Kailash Puri
Una segunda mujer notable que popularizó el yoga en Gran Bretaña fue Kailash Puri (1926-2017) que enseñó yoga desde su casa en Crosby con su esposo, Gopal Singh Puri (1915-1995), entre 1968 y 1990. Tanto Kailash como su esposo eran sikhs nació en el Punjab y se había establecido en Crosby a través del empleo de Gopal Puri en la Conferencia Politécnica de Liverpool en ciencias biológicas.
Al darse cuenta de una demanda de yoga poco después de que los Beatles regresaron de la India, Puri alentó a su esposa a enseñar posturas, ejercicios de respiración y relajación mientras daba conferencias filosóficas y elaboraba recetas herbales basadas en principios ayurvédicos . Kailash Puri también dio lecciones sobre alimentación saludable y cocinar con verduras y su influencia en esta área se extendió a su actuación como consultora de cocina india para Marks & Spencer durante la década de 1970.
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Manual para la iluminación: Yoga para todos por Frank y Hazel Wills. Amazonas
Al igual que Sunita, los Puris también enfatizaron el yoga como relajación, un antídoto para los problemas de la vida moderna: estrés, materialismo y desequilibrio emocional. Dos de sus estudiantes, Frank y Hazel Wills , popularizaron aún más estos métodos de yoga con un espacio regular en el programa de almuerzo de BBC Television Pebble Mill at One durante varios años a partir de 1973 y con un libro, Yoga para todos .
Tanto Sunita como Puris enfatizaron que sus prácticas de yoga no estaban asociadas con ninguna ideología religiosa específica. Ambos afirmaron que las técnicas eran accesibles para todos y tenían beneficios significativos para la salud y la relajación. Significativamente, ni Sunita ni Puri establecieron pautas para entrenar a otros en yoga. Esto ha significado que su influencia ha sido en gran medida olvidada.
Kailash y Gopal Puri enseñando en Liverpool en la década de 1970. Puri, G
Mientras tanto, hombres como BKS Iyengar (1918-2014) , que desarrolló un plan de estudios estandarizado para la formación de docentes en conjunto con el sistema de educación de adultos de Londres, y Wilfred Clark (1898-1981) , quien fundó la Rueda Británica de Yoga, tienen legados que son mucho Más fácil de documentar.
Por que las mujeres británicas abrazaron el yoga
Pero no debe subestimarse la importancia de estas dos mujeres para inspirar a otras mujeres. Las mujeres se convirtieron rápidamente en la mayoría de los estudiantes y profesores de yoga en Gran Bretaña, comprendiendo del 70 al 90% de los que asistieron a clases de yoga en el período de posguerra. Hubieron varias razones para esto. Como Mark Singleton, historiador del yoga e investigador principal de SOAS, señaló , la práctica moderna del yoga tiene mucho en común con los métodos de ejercicio, como los ejercicios de gimnasia sueca y danesa que fueron populares para las mujeres a fines del siglo XIX y principios del XX.
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El yoga también ofreció alivio de lo que un profesor de yoga describió en 1976 como " síndrome de ama de casa ", que incluía "monotonía y falta de reconocimiento, dolores indeterminados y síntomas psicosomáticos". El yoga, en la experiencia de muchas mujeres de este período, proporcionó un espacio para refrescarse física y mentalmente.
Enseñar yoga también les dio a las mujeres un trabajo viable que podría ajustarse a los compromisos familiares. Enseñar yoga les permitió ganar más en períodos de tiempo más cortos en comparación con otros empleos accesibles para las mujeres en ese momento, como el trabajo de secretaria.
Yogini Sunita y Kailash Puri fueron más que simples maestros de yoga: sus vidas ejemplifican cómo el yoga proporcionó nuevas oportunidades para el empoderamiento personal y la influencia social, ofreciendo una nueva ruta de liberación para las mujeres.
Yogini Sunita vivió sus primeros años en Bandra, un pueblo costero cerca de Bombay, y a la edad de 15 años estaba en el umbral de una brillante carrera como pianista de concierto. Pero entonces, su familia le organizó un matrimonio, uno que era inaceptable para ella. Tenía una opción abierta para ella y se convirtió en monja. La desilusión, la falta de alimentos, el trabajo duro y, sobre todo, la profunda infelicidad pronto comenzaron a afectar su salud. Una sucesión de enfermedades y operaciones la redujeron, después de 3 años y medio, a la sombra de su antiguo yo, y anhelaba la libertad. Un día, cuando la puerta exterior del convento se dejó abierta, ella salió como la única fugitiva en la vida del convento indio. Su familia la llevó de regreso, pero sus amigos no la aceptaron y estaba demasiado nerviosa para conocer a nadie. Encontró consuelo en sus paseos por la orilla del mar y fue allí donde conoció a Narainswami, un famoso yogui, que le enseñó el arte de la relajación mental. Pronto su nerviosismo y miedo desaparecieron y su confianza volvió; Se organizó un segundo matrimonio y resultó ser feliz. Se convirtió en asistente personal del cónsul general italiano en India, y luego se mudó con su joven familia en 1960 a Birmingham, donde comenzó a enseñar Yoga a algunos amigos. Pronto estaba dando clases regulares y disfrutando de la posición única como la única maestra fuera de India. El trabajo con alumnos privados, en la industria y con las autoridades educativas locales finalmente la llevó en 1962 a formar el Centro de Relajación de Yoga para Gran Bretaña. Estudiantes de Yoga Físico, Yoga de Relajación, Control de Aliento y Meditación vinieron de todo este país y del extranjero a su estudio. Yogini Sunita nos enseñó que el Pranayama Yoga es una forma de vida y que para tratar con la vida debemos aprender el Arte de la Relajación.
En el libro de Sunita "El arte de la relajación", ella afirma: "Es un privilegio compartir este arte (música de ballet clásico indio y baile clásico indio) con escolares y adultos de todos los ámbitos de la vida". Yogini Sunita enseñó estas dos Artes desde diciembre de 1960. Una vez más, en su libro, dice: "En 1967, un grupo único de escolares de una escuela secundaria moderna, que nunca olvidaré, se convirtió en el cuerpo principal para las producciones de East West Dancing. Los niños que asisten a esta escuela provienen de catorce países. Su tremenda contribución al baile humano es espontánea, sincera, exótica y conmovedora. Los egresados de la escuela regresaron para recibir capacitación y obtener un estándar profesional de trabajo. El objetivo de este grupo único es mantener un verdadero espíritu de amistad y comprensión que prevalece en las emociones y la cultura humanas orientales y occidentales. Los niños de cuatro años en adelante, contribuyen de una manera muy grande al dar de sí mismos, a esta integración informal única ”.
Otro extracto de The Art of Relaxation dice: “Mis actividades en Yoga, Danza clásica india y oriental fueron llevadas más lejos a trabajar para la Autoridad de Educación India. Esta oportunidad le dio a la investigación (sobre el estiramiento informal de la columna vertebral para eliminar el reumatismo, la fibrositis y la artritis) un amplio alcance para que la terapia progrese. La investigación comenzó en India en enero de 1949. No fue hasta que enseñé en una Escuela Moderna de Secundaria en Inglaterra, en enero de 1969, que mi investigación se completó. Es a los niños de esta escuela, a quienes agrego mi agradecimiento y recuerdo permanente. Durante diez minutos cada día, los niños y niñas de las formas uno a cinco, se entregaron por completo a los movimientos e interpretaron el estiramiento informal de la columna vertebral exactamente como lo exigía la terapia ”.
Continuando con el tema de ayudar a las personas, Sunita también enseñó masaje japonés, especializándose en relajar el cuerpo físicamente. Encontró que el masaje ayudó particularmente con el reumatismo, la fibrositis y la artritis, el disco deslizado y las migrañas.
La psicología del Pranayama Yoga es que es fácil de entender, práctico para la vida cotidiana, sin grandes palabras ni prueba ni error. Es positivo y efectivo, pero solo si uno quiere que lo sea. Cada persona es un ser único, diferente de cualquier otro. Intereses, hábitos, estados de ánimo, todos diferentes de cualquier otro. Las habilidades de una persona también
difieren Cada uno tiene algo que ningún otro tiene. Ajústese a cada individuo y saque lo mejor de ellos. Se debe enseñar a una persona a sacar lo mejor de lo que tiene. Los trastornos emocionales pueden perturbar el potencial de una persona.
Yogini Sunita enseñó que uno viene al mundo solo y lo deja solo y que es esencial desarrollar la fuerza interior para hacer frente a las demandas de la vida en lugar de recurrir a cualquiera de las ayudas temporales que nunca pueden ser realmente satisfactorias, ya que no venir de adentro
En Pranayama Yoga, uno estudia bajo cinco encabezados, comenzando con Relajación mental, que se considera el más importante. Esto es seguido por la Concentración Mental para que la mente pueda ser utilizada plena y eficientemente en todos los aspectos de la vida diaria. El control de la respiración se estudia no solo por sus beneficios físicos, sino porque involucra a la mente en la actividad física más vital y, por lo tanto, ayuda a coordinar la mente y el cuerpo. Esto es seguido por movimientos físicos diseñados para fortalecer la columna vertebral y mantenerla flexible y también para mejorar el funcionamiento de todos los órganos internos del cuerpo. Finalmente llega la Relajación profunda para el cuerpo durante el cual se reemplaza la energía y el individuo aprende nuevamente lo que a menudo es un arte perdido, el de relajar naturalmente el cuerpo para eliminar la tensión en el sistema.
Pranayama Yoga es un estudio individual, por lo que no se limita a ningún grupo de edad ni requiere un estado mínimo de capacidad física. Epílogo
Has leído sobre el logro de la "paz mental práctica". Les he contado la historia de esta filosofía eterna con el método de enfoque más directo: el humano. También sé que el enfoque personal también es el más rápido. Sobre las experiencias personales, sé muy bien que las tuyas y las mías son igualmente fascinantes. La historia de tu vida y la mía y el volumen de recuerdos contenidos en ella, nunca se pueden expresar con palabras. Sin nuestras experiencias personales, la vida no podría vivirse plenamente. Todo ser humano cuenta una historia asombrosa. Estas historias están grabadas en las arenas del tiempo ... Desde que estudié Pranayama Yoga y lo enseñé, ahora lo vivo por completo. La participación completa en el momento y el desapego completo después, hasta el momento siguiente, han traído satisfacción a mi vida. Es a través de "este momento" que creo que el tiempo y la eternidad son pero "el momento presente" ... Mi consejo para ti, para lo que sea que valga, es que solicites que te acerques a este momento, ya que en este segundo yace la finalización del destino de uno. A través de los tiempos y hoy, permanece un hecho más importante, que Pranayama Yoga prevalece como la forma más exitosa de todos los Yoga. Se recomienda personalmente de un individuo a otro. De este a oeste: del loto a la rosa. No es importante si el hombre deja o no sus huellas en las arenas del tiempo. La naturaleza humana ama y odia, recuerda y olvida, acepta y rechaza continuamente. El hombre está mucho más apegado e impresionado por la creación de la naturaleza y el hombre, en lugar de la mano de la amistad del Creador. Si bien es tremendo vivir y completar un destino humano, es importante vivir este destino sin permitir que las preocupaciones y los problemas de la vida se implanten en la personalidad, la mente y el cuerpo. La vida es demasiado preciosa para ser dada permanentemente a un simple "lapso". Si un humano puede lograr esta forma de vida sin condiciones, entonces, cualquier humano puede lograr lo máximo. Quizás estudies, practiques e incluso enseñes Pranayama Yoga a medida que pase el tiempo. Pero algún día es posible que desee ser un verdadero exponente de este tema. Esto solo es posible a través del estudio "mental" de toda la vida, que usted puede mantener la frente completamente despejada de los cuidados de la vida. Esta ceja clara es la vida de un yogui, desde el amanecer hasta el anochecer (durante toda la vida) y hasta la eternidad: el nirvana.
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